المدونة

في 25 ديسمبر/كانون الأول 1991، استقال ميخائيل غورباتشوف، آخر زعيم سوفييتي، رسمياً من منصب رئيس الإتحاد السوفييتي. في اليوم التالي في 26 ديسمبر اعترف برلمان البلاد، مجلس السوفييت الأعلى، رسميا باستقلال 15 دولة مستقلة جديدة وبالتالي أنهى وجود الإتحاد السوفييتي.

تشهد تونس في الفترة الأخيرة مظاهر لم تألفها من قبل، فطوابير الانتظار باتت في كل مكان، أمام المخابز والبقالة، لشراء المواد الغذائية الأساسية، ولكن الطابور الأكثر لفتًا للنظر يكون أمام مكاتب البريد التي ينتظر أمامها عددًا كبيرًا من الناس للحصول على "منحة" العائلات المعوزة (العائلات الفقيرة) التي أقرتها الدولة التونسية لدعم ذوي الدخل المحدود ومعدومي الدخل.

تولى صلاح الدين خليل بن قلاون السلطنة بعد وفاة أبيه المنصور قلاون، وتلقب ب " الأشرف " في ٧ ذي القعدة ٦٨٩/١٢٩٠. وكان أول عمل قام به هو التخلص من نائب السلطنة حسام الدين طرنطاي، ثم تابع العمل الذي بدأه أبوه في الاستعداد لدخول عكا ، تمهيداً لإجلاء الصليبيين عن المشرق العربي الإسلامي.

الشعارات عادة ما تكون كلمة جامعة تلخص أهدافا أو توجه رسالة مختصرة وراءها قيم وأفكار، وعادة ما يتم تكثيفها في عبارة جذابة وجملة لها بيان وفيها جمال

"أجعل لك صلاتي كلها": خلاصة موجزة موفقة أنهى بها سيدنا أبي بن كعب رضي الله عنه محاورته لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعدما سأله عن المقدار الذي يخصصه من الدعاء للصلاة عليه ( يقصد بصلاته كلها دعاءه الله تعالى).

إن أكثر ما يثير التساؤل اليوم حول موضوع المثلية الجنسية هل هي فطرية أم مكتسبة ، وماهي العوامل المؤدية إلى انحراف الهوية الجنسية؟

المرأة ليست مجرد نصف كمي في ميزان المجتمع، بل هي عبر أدوارها ومن خلال فعاليتها تشكل ثقلا كبيرا يجاوز النصف الكمي بكثير.. ويكفي أنها مربية الأجيال ومنجبة الأبطال في كل ميادين الحياة.

يرسم المجلس العسكري السّوداني فخًا للمعارضة السّياسيّة كما حدث في كثيرٍ من بلدان الرَّبيع العربيّ

إن الحق في الحياة هبة من الله سبحانه وتعالى للإنسان ، له قدسيته التي منحها إياه الإسلام ولكي لا يتعرض للاعتداء من الآخرين أحاطته الشريعة الإسلامية بعدّة ضمانات تكفل حمايته من خلال حفظ النفس وتحريم الإجهاض للجنين كما أنها حرّمت قتل النفس الانتحار وحرمت ما يسمى بالموت الرحيم – الشفقة- ، غير أنه إذا تعرض هذا الحق للاعتداء بغير وجه حق خاصة فيما يتعلق بإزهاق الأرواح ، فرضت الشريعة عقوبات تتمثل في عقوبة الإعدام – القصاص- ،كإجراء ردعي لإحقاق العدل وبعث الحياة بين الناس، غير أن هناك من يدعو إلى إلغاء القصاص الذي يشكل انتهاكا صارخا للحق في الحياة إذا ماساهم إلغاءه في نشر الانتقام وإهدار الحقوق العامة المتعلقة به، وبما أن الشريعة الإسلامية حريصة على ما يسمو بالنفس البشرية، فقد جعلت سبلا لحفظ النفس البشرية ، كما كانت قمة في العدالة الإنسانية بإسقاط القصاص بالعفو في مواضع تتماشى مع حماية حقوق الإنسان وحرياته وخاصة الحق في الحياة .

الصوم في اللغة هو: الإمساك، قال تعالى: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا} [مريم:26]؛ أي إمساكاً عن الكلام.