نحو نظرية إسلامية عالمية لبناء القيم والأخلاق والهوية - شـجـرة قيمى هويتى للـقـيـم التربوية الإسلامية

نحو نظرية إسلامية عالمية لبناء القيم والأخلاق والهوية - شـجـرة قيمى هويتى للـقـيـم التربوية الإسلامية

نحو نظرية إسلامية عالمية لبناء القيم والأخلاق والهوية

شـجـرة قيمى هويتى للـقـيـم التربوية الإسلامية

النموذج المعرفي الإسلامي  المعياري العالمي  للتربية القيمية

نوع البحث

فكرى استراتيجي  مرجعي معياري طويل الأجل في التربية وبناء القوة البشرية والأمن القومي  للمجتمعات والدول والأمة الإسلامية، والتدافع الفطر الطبيعي بين نور الله تعالى وجاهلية العولمة الغربية المتمردة

على منهج الله تعالى، بل والمنكرة لوجوده عز وجل.

أهداف البحث

1ــ توجيه ميول العاملين في بناء الإنسان وفق المنهج الرّباني الإسلامي إلى البناء التّربوى العلمى الممنهج

2 ــ تعريف العاملين بالتربية الإسلامية بالنموذج المعرفي والمنهج الإسلامي في تخطيط وبناء القيم

        التربوية وبناء وتعظيم قدرات وقوة الإنسان والمجتمع المسلم

3 ــ تمكين العاملين بالتربية الإسلامية بالإطار العام والدليل المعرفي الاستراتيجي لتخطيط ويناء القيم

عناصر البحث:

المقدمة التعريفية

1ـ ماهية شجرة قيم التربية الإسلامية

2 ــ المرتكزات العقائدية والفلسفية لنظم القيم العالمية التي تتصارع على هوية العالم 

3 ـ أهداف ومقاصد شجرة القيم

4 ـ عناصر شجرة القيم

5 ـ منهج ووثيقة بناء شجرة القيم

6 ـ الدعم الفني اللازم  لتطبيق شجرة القيم التربوية

7 ــ النتائج المتوقعة لتطبيق لشجرة القيم ومنهج قيمى هويتى الإسلامية  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المقدمة

لكل أمة رسالتها ومهمتها التي تحدد سبب وجودها في الحياة، ومن ثم رؤيتها وهويتها الخاصة التي تعبر عن شخصيتها ورسالتها، والتي يتم تجسيدها في نظامها القيمي وشجرة القيم التأسيسية الخاصة بها والتي تمثل نظامها القيمي لتربية أبنائها وأجيالها المتعاقبة في مراحل العمر والتعليم الأساسي قبل الجامعة.

يترجم الى مشروع وطني للتربية والثقافة والهوية  ضمن مهام لجنة الأمن القومي المسئولة عن رسم

ومتابعة خطة ثقافة وهوية الدولة، وتدفع بها الى الوزارات الستة لبناء الانسان وفى مقد متهم وزارة التربية والتعليم  ، ليتطلب من وزارة التعليم اعداد الدراسات اللازمة لتخطيط القيم وصف منظومة القيم التربوية الاساسية لتربية أجيال المجتمع للصفوف الدراسية من واحد الى اثنى عشر قبل التعليم الجامعي

في هذا السياق وبحكم تخصص مؤسسة قيمى هويتى لدراسات القيم والهوية الاسلامية ولكونها المؤسسة الأولى الرائدة والوحيدة في العالم المعنية بدراسات القيم وإنتاج المعرفة المتجددة المبتكرة لعلم القيم والهويةالاسلامية، وكافة أشكالالدعم الفني (رصد وتحليل بحوث ودراسات ــ كتب وموسوعات ــ معايير ونظم للعمل في القيم والعاملين بها  ــ أدلة  ونماذج ــ مناهج ــ حقائب تدريبة ودبلومات وتدريب وتأهيل) اللازمة لتطبيقه في مجالاتالحياة المختلفة وبناء وتعظيم القوة البشرية للدولة والأمة الإسلامية

ورغبة مؤسسة قيمى هويتى في خدمة وتقديم الدعم والتعاون مع وزارات التعليم وقطاع التعليم الخاص

قامت مؤسسة قيمى هويتى بمسح علمي وتحليلي لمعايير تخطيط وبناء القيم لأكثر الدول تقدما في تعليم القيم (اليابان ـ بريطانيا ـ سنغافورة ـ أمريكا)  وتحملت قيمى هوية المسئولية وبادرت بالدراسات اللازمة لتحديد مفهوم ومراحل ومعاير تخطيط القيم وصف منظومة القيم الإسلامية وفق معايير علمية وشرعية وواقعية ومستقبلية وأعدت هذه الدراسةفي ثلاث كتب مرجعية (مفهوم منظومة القيم الإسلامية ــ تخطيط وبناء القيم ــ القيم التأسيسية)على اثرها تم اختيار وصف أول منظومة للقيم التربوية للمجتمعات العربية والإسلامية لمراحل التعليم الأساس وتجسيدها في شكل شجرة القيم الإسلامية ــ قيمى هويتى

1ـ ماهية شجرة قيم التربية الإسلامية 

1ـ شجرة قيمى هويتى هي الأساس والمرجع المعياري القيم على كافة عمليات تخطيط وتربية وبناء القيم

في العالم لما تمتلكه من توثيق شرعي وعلمي وعملي ونتائج تجريبية ناجحة  في افريقيا واوربا وآسيا 

ـ (ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ (1) قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَٱلَّذِينَ

 يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا ) 1و2 الكهف

ــ ﴿قُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ﴾ الأنعام161

ـــــ﴿ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُۚ﴾ التوبة 36 أي القيم على كل ما سواه

2ـ شجرةالقيم تنطق من نظرية ونموذج الإسلام في بناء القدرات البشرية الخاصة للمسلم

3ـ شجرة القيم الإسلامية النموذج  والدليل المرجعي المعياري لتربية القيم القرآنية وترجمتها

     للسلوك ونمط حياة وثقافة راسخة للمجتمع وقدرات وقوة بشرية متكاملة.

4 ــ شجرة القيم هي أول منظومة قيم إسلامية للتربية التأسيسية لمراحل التعليم قبل الجامعي تم إعدادها بمعايير علمية وشرعية ولمواجهة تحديات الواقع وتلبية الاحتياجات التربوية للمستقبل.

5ــ شجرة القيم  هي أول نظام قيمي يعبرعن الهوية الإسلامية الأصيلة يصلح للمجتمعات الإسلامية

من كافة القوميات.

6 ــ نظام قيمى اسلامى قرآني المصدر رباني المرجعية نقى من أي دخن

7ــ شجرة قيمى هويتى النموذج المعرفي الإسلامي الخاص لتحرير التربية القيمية واستقلال وتمايز التربية والثقافة والهوية الإسلامية منهج الا اله الا الله ــ لا قيم إلى قيم الله تعالى ووفق منهج ومعايير الله تعالى

     تمايز وعلوا وتحررا من نظام العولمة الكافرة بقيم ومنهج وبوجود الله تعالى

8 ــ شجرة القيم الإسلامية بداية ومفتاح التحررمن نظرية ونظام التعليم الغربي الى نظرية التعليم المحمدية

9ــ شجرة قيمى هويتى النموذج المعرفي الإسلامي الخاص لتربية وصناعة المسلم العالمي التفكير والطموح والقدرات والقوة على تغيير العالم بمنهج الله تعالى رحمة للعاملين

10 ــ نموذج متسلسل ومتكامل البناء القيمي والمفاهيمي والسلوكي صعودا مع نمو العمر والحصيلة المعرفية والمعرفية والمهارية واتساع المجال السلوكي للطلاب 

11ــ نظام قيمى سهل الفهم والتصور والحفظ كشجرة محددة الجذر والساق والفروع والثمار

    ومنتظمة القيم وفق طبيعة الشجرة نفسها

12ــ شجرة ونظام قيمي هويتي هو التأسيس التربوي الصحيح  لوحدة الفهم والعمل والاتحاد والتعاون والاحتشاد  لمسلمي العالم من كل القوميات وتنفيذا عمليا لمفهوم الأمة الإسلامية العالمية رحمة للعالمين.

(شجرة القيم الإسلامية ونظام قيمى هويتى هو التطبيق والتأسيس التربوى الصحيح لمفهوم الامة الإسلامية العالمية الواحدة ( إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ) 92 الانبياء للتدافع الفطري ووقف تمدد العولمة الكافرةوحماية البشرية من ظلام جاهلية العولمة﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِإِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾257 البقرة

2 ــ المرتكزات العقائدية والفلسفية لنظم القيم العالمية التي تتصارع على هوية العالم 

 

من سنة الله تعالى فى الخلق التدافع والصراع الدائم بين الكفر والايمان والحق والباطل والخير والشر

 

ــ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ  ــ 118 هود

ــ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗـ 40 الحج

ــ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ـ 217 البقرة

ويتحقق ذلك جليا في  واقعنا المعاصر ومحطتنا التاريخية الحالية  فى صراع القيم والهوية

بين القيم والهويةالاسلاميةوهوية العولمة الغربية 

 

3 ـ أهداف ومقاصد شجرة القيم

1ــ التخطيط التربوى المنتظم المتدرج وفق للمعايير التربوية والعملية والشرعية

2 ــ امتلاك نموذج تربوي موحد يحقق وحدة التأسيس والبناء التربوى الإسلامي العالمي

3 ــ ترجمة النموذج المعرفي التربوى الإسلامي في صورة محددة واضحة وسهلة الحفظ والتذكر

      يحدد ويبين  قيم كل مرحلة عمرية وتدرجها وعلاقتها البنائية

4 ــ البناء الشامل المتكامل المتوازن للجوانب الستة لشخصية الطالب

(العقائدي والعبادي ــ العقلي والثقافي ــ  النفسي والاجتماعي  ــ الأخلاقي والسلوكي ــ الوجداني  ــ الصحي والبدني)وتعظيم قدراته السبعة  :

1ــ قدرة وقوة التفكير والامتلاك المبكر للبصيرة والحكمة 

2 ــ قوة العلم والقدرة على انتاج المعرفة وتطبيقاتها العملية فى الحياة

3 ــ قوة السلوك والأخلاق ونمذجة الشخصية الربانية ــ المتدين الصحيح

4 ــ قوة الفعل والقدرة على الانجاز 

5 ــ قوة الاتصال والقدرة على بناء علاقات واسعة وجيدة

6 ــ قوة الجاذبية الشخصية والقدرة على التأثير

7 ــ قوة الكاريزما الشخصية والحضور الفاعل

4 ـ عناصر ومراحل شجرة القيم

شجرة قيم التربية الإسلامية الجذر والفروع والثمار تمر بثلاث مراحل بنائية تراكمية متدرجة:

أولا:القيم التأسيسيةللصفوف من 1 الى 6:

وتشمل قيم بناء العقيدة وتوحيد المنبع والمصدر والمرجعية والمعيار، وبناءالاتصال والعلاقة الدائمة القوية بالله تعالى وبالرسول الاسوة الحسنة،والعلاقة المنتظمة مع العالم المحيط وتشمل قيم:

1ـ حب الله تعالى 2 ــ حب الرسول 3 ـ الصدق4 ــ الإحترام 5 ـ الخشوع 6 ـ العلم والمعرفة.

ثانيا قيم البناء للصفوف من 7 الى 9:

وتشمل قيم بناء القدرات  الأساسية الذهنية والنفسية والروحية والأخلاقية والتنظيمية والحياتية

7ــ التفكير والتدبر8 ــ الربانية 9 ــ الفريق10 ــ الوقت11 ــ الاخوة 12 ــ الحياء

ثالثا: قيم الإنتاج والإبداع للصفون من 10 الى 12

وتشمل قيم العمل والإنتاج والإنجاز والإبداع والتميز

13 ــ البر14 ــ الطموح15 ــ الكرامة16 ــ العدل17 ــ الإتقان18 ــ المواطنة19 ــ المسؤولية

20ــ التعايش21ــ الرجولة ــ للشباب 22 ــ الأنوثة ـ للفتيات

 

5 ـ منهج ووثيقة بناء شجرة القيم

منظومة قيم التربية الإسلامية المجسدة في شجرة القيم التربوية 

تعتبر نظامقيمى تربوي مترابط العلاقات، متكامل الأدوار والمهام،لتحقيق أهداف تربوية محددةتم اختيارها وتجميعها وتنظيمها وتبوبيها وفق أربع بحوث ودراسات متخصصة قامت بها المؤسسة وأصدرتها في أربع كتب:

(مفهوم ونظرية القيم والأخلاق الإسلامية ــ منطومةالقيم ــ القيم التأسيسية ــ بناء القيم التربوية)

معايير اختيار منظومة قيم شجرة التربية الإسلامية:

أولا: معايير علمية: تتعلق بالاحتياجات المفاهيمية والسلوكية والنفسية والوجدانية  لكل مرحلة عمرية

تتوافق فضاء التصور المعرفي، والحصيلة اللغوية المتوفرة لدى الطلاب في كل مرحلة

ثانيا: معايير شرعية: تتعلق بالبنية العقدية والأخلاقية التأسيسية التي حددتها مقاصد القرآن الكريم

                           في بناء الانسان المسلم والمؤمن -والتقى والمحسن

ثالثا: معايير قيمية: تتعلق بقوة القيمة من حيث بنائها المفاهيمي والسلوكي ومكانتها في التشريع الدينى

رابعا: معايير ميدانية: تتعلق بتحديات ومشاكل الواقع السلوكية والأخلاقية وكيفية مواجهتها وتقويمها

خامسا معايير تربوية: تتعلق بتراتبه البناء التربوى التراكمي التكاملي فى نفس الطالب

المنهج العلمي لتصميم شجرة القيم

 

ينطلق منهج تصميم شجرة القيم التربوية ــ قيمى هويتى  من خمس مبادئ أساسية 

1 / 5 ــ الأصالة والعلاقة بالوحى العظيم

شجرة ومنهج قيمى هويتى تتخذ الوحى الإلهي العظيم القرآن الكريم  معتقدا ومصدرا ومرجعا ومقصدا وواجبا ومعيارا ومؤشر وهديا في تخطيط وبناء القيم والهوية الإسلامية (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)3لمائدة  .

         

2 / 5 ــ  مبدأ الشمول والتكامل العلمى:

تلتزم الشمول العلمى في بناء المحتوى  المفاهيمي والتطبيقات السلوكية لكل قيمة  شجرة ومنهج قيمى هويتى

 

 

في بناء المفهوم التربوى والحضاري للقيمة والذى يتم بمشاركة فريق متخصص من خبراء في المجالات التالية:

1/7 ــ أستاذ الشريعة الإسلامية: يبين ماهية وغاية وأهداف القيمة، والمكانة التشريعية للقيمة

2/7 ــ أستاذ المقاصد : يكشف المقاصد المتنوعة للقيمة والآفاق المتجددة لتطبيقاتها في حياة الفرد والمجتمع

3/7 ــ أستاذ التربية : يحدد الأبعاد والأهداف وتطبيقات علم النفس التربوى للقيمة في المراحل العمرية للطالب

4/7ــ أستاذ الاجتماع: يكشف مفاهيم وتطبيقات وأهداف والمآلات الاجتماعية والسياسية  للقيمة

5/7 ــ أستاذ الادارة : يكشف اسرارالقيمة في تحسين جودة الأداء والانجاز البشرى

6/7 ــ أستاذ المنطق: يكشف فلسفة القيمة في بناء قدرات الانسان والمجتمع

7/7 ــ أستاذ القيم والهوية : يدير تكامل الإنتاج المعرفي والفكري السداسي ويجمعه في منطق علمي رابط

3 / 5 ــ مبدأ العملية

منهج قيمى يعمل على تحديد وبناء المحتوى المفاهيمي الخاص بكل قيمة في أربع مفاهيم كبرى أساسية

ثم ترجمة مفاهيم القيمة الى اثنى عشر واجبا عمليا ومهارة سلوكية قابلة للتطبيق والقياس والتقويم

وفق النموذج المعياري القرآني  لمعايير المهارات السلوكية:
  

4 / 5 ــ  مبدأ تراكم البناء التربوى

يتكون منهج قيمى هويتى من تراكم وتكامل عضوي تربوي متدرج من بناء القيم التأسيسية ثم قيم البناء ثم قيم الإنتاج والابداع وفق نموذج شجرة قيمى هويتى وفق معايير علمية وشرعية وعملية

 

5/5 ــ الدور الوظيفي للقيم في بناء قدرات الانسان الستة  وشخصيته بشكل كامل

نظرية ونموذج الإسلام في بناء وتعظيم القدرات البشرية الخاصة للمسلم

فرض الله تعالى القيم في وحيه العظيم القرآن الكريم لبناء وتعظيم القدرات الستة للإنسان والقوة البشرية للمجتمع والأمة الإسلامية، وتعزيز قدرة ومساهمة كل مسلم على الوفاء بمهمة الاستخلاف في الارض وعمارة الحياة بمنهج الإسلام وتقنيات الحياة المتجددة.

لذلك أنزل الله تعالى القيم في القرآن الكريم وجعل لها مكانة عظمى في الاسلام، ومنحها درجات تشريع ورغب وحفز المسلمين اليها، لدورها الوظيفي في تزكية المسلم وبناء قدراته وقوته البشرية الخاصة. 

1/6 ــ قدرة وقوة التفكير والحكمة

2/6 ـ قوة العلم والقدرة على إنتاج المعرفة

3/6 ـ قدرات السلوك وقوة الأخلاق

4/6 ـ مهارات وقدرات الفعل وقوة الانجاز

5/6 ـ قدرات الاتصال وقوة التأثير والتوجيه

6/6 ـ الكاريزما الشخصية ونمذجة الشخصية الاسلامية القوية المعاصرة الجديدة

6 ـ الدعم الفني اللازم  لتطبيق شجرة القيم التربوية

50 ــ 20 ــ 20 ــ 10

تتكون منظومة التربية القيمة من أربع عناصر أساسية لكل منها وزنها النسبي الخاص في نجاح التربية القيمية:

1 ــ اعداد المحتوى التربوى الواجب بناؤه في نفوس الطلاب المتمثل في أدلة السلوك التربوى لشجرة

القيم التربوية بواقع 22 دليل سلوك تربوي ــ دليل واحد لكل قيمة يتناول البناء المفاهيمي والتطبيقات

 السلوكية لكل قيمة،يتم انتاجه بعد ذلك في شكل منهج تعليمي قيمى هويتى لتعليم القيم يتناول

    التمارين والحالات العملية والقصص والاناشيد والوسائل والأدوات التعليمية  ــ 50% 

2 ــ إعداد وتأهيل معلمي ومعلمات القيم التربوية بالحصول على الدبلوم المهني للتربية القيمة  20%      

3 ــ البيئة التعليمة الداعمة لتعزيز البناء القيمي لدى الطلاب والتي تحتوى على:

(القدوات العملية ــ لوائح ونظم المدرسة المنظمة لثقافة المدرسية ــ البيئة المكانية وتجسيدها  لشجرة القيمالتربوية) 20%

4 ــ الفعاليات والأنشطة والوسائل والأدوات التعليمية لتعلم القيم وممارستها عمليا10%

 

7 ـ النتائج المتوقعة لتطبيق لشجرة القيمومنهج قيمى هويتى الإسلامية 

 

انتاج طالبة وطالب

1 ــ يفكر عالميا:

ــ بمنهجية علمية وحكمة وبصيرة  وعقل استراتيجي كبير

ــ رسالي مبتعث يمتلك أهداف وغايات عالمية لحمل رسالة الاسلام للعالمين

ــ يتعلم ويفكر عالميا 

2 ــ يلتزم القيم الإسلامية العالمية

ــ يتمسك ويعتز بذاتيه القرآنية المحمدية الاسلامية

ــ يتخلق بقيم وأخلاق القرآن الكريم وأولها شجرة القيم الاسلامية

ــ يحترم القيم والثقافات والديانات الأخرى

3 ــ يعمل وفق المعايير العالمية

ــ يفهم ويستوعب المعايير العالمية لتخصصه

ــ يتعلم ويعمل وفق المعايير العالمية للتخصص

ــ يبتكر ويطور ويساهم في تطوير المعايير العالمية للتخصص

4 ــ التعايش مع قوانين العصر

ــ يفهم ويستوعب قوانين العصر

ــ يستجيب لتحديات العصر ويتعاطى معها بإيجابية

ــ يستثمر قوانين العصر لتحقيق مقاصده الرسالية في عمارة الحياة

5 ــ الوعي  الذكي بالذات

ــ واعى بحقيقة وأشكال صراع الكفر مع الإيمان وأشكاله في حرب القيم والهوية

ــ متمسك ومحافظ على قيم وهويته

ــ التواصل الذكي مع الهويات العالمية والتطوير المستمر لهويته

 

 

د / إبراهيم الديب